Ввести запрет или ограничения на использование одноразового пластика на Байкальской природной территории предложили участники круглого стола «Экологические знания и традиции коренных народов Сибири: уроки для сохранения Байкала», организованного фондом Олега Дерипаска «Вольное Дело». Среди других предложений — развитие инфраструктуры для сбора и переработки отходов и совместная работа с Монголией по защите бассейна Селенги. Обсуждение прошло на Байкальском международном экологическом конгрессе в Иркутске, приуроченном к 30-летию включения озера в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Что известно о микропластике
Научный сотрудник Института проблем экологии и эволюции имени А. Н. Северцова РАН Алиса Неплюхина рассказала участникам встречи о результатах мониторинга 2025 года. По её словам, микропластик обнаружен в пробах из разных частей акватории Байкала, а наиболее высокие концентрации отмечены в районе впадения Селенги.
— По данным мониторинга 2025 года, микропластик обнаружен во всей акватории Байкала. Наибольшие концентрации зафиксированы в зоне впадения Селенги — далее течения разносят частицы по озеру, — сообщила исследовательница.
Она также отметила, что на поверхности таких частиц могут закрепляться другие загрязняющие вещества.
О распространении микропластика говорят и другие научные работы. Иркутский государственный университет ранее сообщал о его скоплениях возле причалов, в ледовом покрове и зарослях водорослей. Исследователи оценивали содержание частиц в изученных пробах воды в 3–17 штук на кубометр — ниже показателей, приводимых для многих других озёр. Эти результаты помогают определить участки, за которыми необходимо наблюдать в первую очередь.
Участники круглого стола связали загрязнение не только с недостатком инфраструктуры для обращения с отходами, но и с поведением людей на берегах Байкала. Среди факторов, усиливающих нагрузку на озеро, они назвали неорганизованный туризм и рост объёмов бытового мусора.
Правила, которые существовали до природоохранных законов
Другой темой встречи стали традиции природопользования бурят, эвенков и других народов Прибайкалья. Исследователи рассказали о правилах самоограничения: добывать столько, сколько необходимо, не охотиться на детёнышей и самок в период появления потомства, учитывать состояние популяций. Такие запреты поддерживались внутри сообществ и передавались из поколения в поколение.
— Традиции возникли из глубокой рациональности лесопользования. Если глубоко осмыслить суть одё — запретов-табу у эвенков — и охотничьих ограничений, становится понятно, насколько они рациональны, — отметил кандидат исторических наук, научный сотрудник Иркутского областного краеведческого музея Илья Сосновский.
Начальник отдела фундаментальных исследований НИИ правовой охраны Байкала Роман Колобов обратил внимание на культурное значение озера. По его мнению, оно требует более полного отражения в правовых механизмах охраны территории. В качестве возможного подхода он назвал понятие ассоциативного культурного ландшафта, применяемое в международной практике.
Охрана Байкала начинается с поведения людей
Директор программ фонда «Вольное Дело» Ольга Санарова подчеркнула, что строительство природоохранной инфраструктуры должно сопровождаться изменением повседневных привычек.
— Ключевым является отказ от потребительского отношения к природе и соблюдение экологических ограничений в повседневной деятельности. Интерес молодёжи к традиционным экологическим практикам, проявленный на конгрессе, мы рассматриваем как свидетельство востребованности такого подхода и основания для сдержанного оптимизма.
По итогам круглого стола прозвучали предложения об ограничении одноразового пластика, развитии переработки отходов и усилении трансграничного сотрудничества по Селенге. Сведения о принятии соответствующего закона или утверждении новой совместной программы организаторы не приводят.
На конгрессе фонд также представил экспозицию «Природа и человек. Единый путь». Она посвящена экологическим знаниям коренных народов: сезонному использованию природных ресурсов, бережному отношению к воде и ответственности за состояние территории, на которой живёт сообщество.
